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讃岐のこんぴらさんの名で親しまれている金刀比羅宮（ことひらぐう） は、琴平山（象頭山）の中腹に鎮まります。

玉藻集（たまもしゅう）」（小西可春編・延宝５年＜１６７７年＞）や、「讃州府志（さんしゅうふし）」 （菊池武賢編・延享２年＜１７４５年＞）などには、それぞれ「この山の鎮座已（すで）に三千年に向（ちか）づく」とあります。

初め、大物主神を祀（まつ）り、往古は琴平神社と称しました。

中古、本地垂迹説（ほんちすいじゃくせつ）の影響を受け、金毘羅大権現（こんぴらだいごんげん）と改称し、永万元年（１１６５）に相殿に崇徳天皇を合祀する。

その後、明治元年（１８６８）に神仏混淆（しんぶつこんこう）が廃止されて元の神社に復（かえ）り、同年７月に宮号を仰せられて、金刀比羅宮と改称し、現在に至っています。

＜祭神＞
金刀比羅宮には主たる祭神の大物主神（おおものぬしのかみ）とともに、相殿（あいどの）に崇徳（すとく）天皇が祀られています。大物主神は天照大御神（あまてらすおおみかみ）の弟、建速素盞嗚命（たけはやすさのおのみこと）の子、大国主神の和魂神（にぎみたまのかみ）で農業殖産、漁業航海、医薬、技芸など広汎な神徳を持つ神様として、全国の人々の厚い信仰を集めています。

全国にある「こんぴらさん」の総本宮
古伝によれば、大物主神は、瀬戸内海の海水が深く湾入し、潮が常に山麓を洗う、湾奥に横たわる良き碇泊所であったこの琴平山に行宮を営まれ、表日本経営の本拠地と定めて、中国、四国、九州の統治をされたといわれています。

その行宮跡に大神を奉斎したと伝えられています。


鬱蒼とした樹林に囲まれた琴平山の各所には、今も往古の遺跡と思われる場所があり、境内のそこかしこに大神様のご偉業が偲ばれます。

また、前述の謂われもあり、今もなお“海の神様”として広く親しまれています。

崇徳天皇
崇徳天皇は御名を顕仁と申し上げ、第７５の代天皇でしたが、永治元年（１１４１）には故あって譲位され、保元（ほうげん）の乱に際し、讃岐国松山に遷られました。

その後９年間の寂しい生涯に、当宮を深く崇敬され、長寛元年（１１６３）には親しくこの山に参籠なされたといわれています。

今もその旧蹟である「御所の尾」と称される地が残っています。

長寛２年（１１６４）、崩御なされるや、翌永万元年（１１６５）７月、当宮との深い由縁をもって相殿に合わせ祀られました。

近世以来、神威益々著しく、江戸時代中頃の桃園天皇の御字（みよ）宝暦３年（１７５３）１２月、当宮を勅願所とすることが仰せ出され、同１０年５月、日本一社の綸旨を賜わり、明治初年に至るまで、毎年春秋の２回、禁中より御撫物（おなでもの）が当宮別当に下賜されて宝祚悠久（ほうそゆうきゅう）を祈願していました。

このように歴朝皇室の尊崇すこぶる篤く、また、諸国の大名武将から一般庶民に至るまで広く信仰され、神徳はいよいよ昂揚（こうよう）しています。

【行事】

夏越の大祓（６月３０日）
午後７時から、南神苑の御旅所において、夏越（なごし）の大祓が行われます。

　大祓は、６月と１２月の年２回行われ、古代から連綿と行われてきた行事です。人間の罪穢れと社会の罪穢れを祓い除き、神道の精紳である「清き・明るき・正しき・直き心」に立ち帰り、各々の職業に精進する決意を固め、明日への活力を蘇らせます。

参集した崇敬者は、斎庭（ゆにわ）に設けられた茅（ち）の輪をくぐり、半年間の罪穢れを祓い清めます。

交通案内

金刀比羅宮の住所 郵便番号　７６６−８５０１　香川県仲多度郡琴平町８９２−１

金刀比羅宮までの主な交通手段と所要時間 ＪＲ 土讃本線琴平駅下車　徒歩２０分

（ＪＲ岡山駅より瀬戸大橋線経由の直通特急で６０分）

私鉄 高松琴平電鉄琴電琴平駅下車　徒歩１５分

（高松築港駅より６０分）

空路 高松空港より車で５０分

自動車 瀬戸中央自動車道坂出インタ−より３０分

四国横断自動車道善通寺インタ−より１５分

参拝はこちら　→　http://www.konpira.or.jp/　←　情報はこちらから転載しています。